Workshop over Feng Shui voor het I Tjing symposium 2016
Feng Shui, leven in resonantie met de natuur
Over de I Tjing en hoe kun je die gebruiken?
De I Tjing:
De I Tjing is een van de oudste boeken ter wereld. In het oude China werd de I Tjing gebruikt als orakelboek voor koningen om juiste beslissingen te kunnen nemen.
De I Tjing ligt aan de basis van Feng Shui, Chinese architectuur en muziek.
Richard Wilhelm, een dominee, die als zendeling naar China ging, maar die zelf overtuigd raakte van de waarde van het Taoisme en de I Tjing, bracht het boek naar het westen.
Wat kun je met de I Tjing?
Nu kun je je afvragen: wat moet ik met zo’n oud boek? Maar als je de moeite neemt de I Tjing raadplegen, zul je verrast zijn hoe universeel, hedendaags en to the point de teksten zijn. En wat niet veel mensen weten is dat de I Tjing aan de basis ligt van onze moderne computer. Eind 18e eeuw correspondeerde Leibniz, de uitvinder van de rekenmachine en de binaire code, met de Jezuïten in China, en maakte zo kennis met de begrippen Jin en Jang, waardoor hij op het idee van enen en nullen kwam.
De I Tjing kan inzicht geven in je problemen en kan je helpen met het nemen van beslissingen op werkelijk ieder gebied: van zoiets mundaans als het kopen van een auto, een vraag over de liefde, of het kiezen van een nieuwe woonplaats, tot een inzicht in je spirituele ontwikkeling. Door het raadplegen van de I Tjing raak je in een meditatieve staat en het helpt je bij het verkrijgen van rust in elke gegeven situatie. Je komt in een hogere frequentie, waardoor de beslissingen, die je neemt, niet meer alleen ingegeven worden door de behoeftes van het ego, maar genomen worden vanuit een niveau, waar je boven het gekrakeel van alledag komt te staan.
Hoe raadpleeg je de I Tjing?
Het raadplegen van de I Tjing is eenvoudig: je werpt drie gelijke muntjes, waarvan je afspreekt welke kant (kop of munt) Jin of Jang is. Als je eenmaal met jezelf hebt afgesproken welke kant Jin en welke kant Jang is, is moet je je daar voortaan aan te houden. Jin is 2 punten, Jang 3.
Bewegende of niet bewegende lijnen:
Je kunt vier mogelijkheden gooien: 6, 7, 8 of 9 punten. Als je een 6 of een 8 gooit, noteer je een gebroken lijn, als je een 7 of 9 gooit, noteer je een hele lijn. Dit doe je zesmaal, waarbij je de lijnen van onder naar boven noteert. Je krijgt dan een zeslijnig patroon, een zogenaamd hexagram. Als je een 6 of een 9 hebt gegooid, betekent dit dat je een ‘bewegende’/dynamische lijn hebt gegooid, die in zijn tegendeel verandert. Dit noteer je door de 6 (de gebroken lijn) te noteren met een kruisje in het midden, de 9 (de hele lijn) met een rondje middenin de hele lijn. Dan noteer je naast het eerste hexagram een tweede, waarbij de 6-en en de 9-ens in hun tegendeel veranderd zijn. (dus een 6/gebroken lijn verandert in een hele, een 9/hele lijn wordt een gebroken lijn).
Je kunt het zeslijnige patroon opzoeken in de opzoektabel die in de meeste I Tjings aanwezig is. Je leest dan de tekst van het verkregen hexagram en eventueel de bewegende lijnen van het eerste hexagram en de tekst van het tweede hexagram.
In de (gedrukte) inleiding van de I Tjing van Nu wordt duidelijk en uitgebreid uitgelegd hoe je om moet gaan met de bewegende lijnen.
Ook kun je daar voorbeelden vinden van het soort vragen die je kunt stellen.
Wat kun je met het antwoord?
Natuurlijk kun je het antwoord wat je gekregen hebt, negeren. Maar het is beter, dat je het antwoord opvolgt, hoe moeilijk het soms ook is. Want ook al volg je de instructies van de I Tjing niet op, dan zal je toch in de loop van de tijd beseffen, dat de gebeurtenissen nauwkeurig overeenkomen met wat de I Tjing al voorspelde. Je kunt dan niet meer zeggen, dat je het niet wist en dat het je overviel!
Als jouw vraag gaat over inzicht in een bepaalde situatie, zal je verbluft zijn over de accuratesse van het antwoord.
Mij geeft het altijd een enorme rust om op een dergelijk hoog niveau te begrijpen wat er aan de hand is.
Een voorbeeld:
Stel, je hebt ruzie met iemand. Een vraag kan zijn: Hoe moet ik omgaan met het conflict met …? En/of: Wat is mijn aandeel in dit conflict? En/of : Wat kan ik doen om dit conflict op te lossen? (Vermijd ja of nee vragen, dan krijg je geen helder antwoord).
Iemand, die ik van nabij ken, heeft bijvoorbeeld met behulp van de I Tjing de echtscheidingsprocedure met zijn ex-vrouw relatief vreedzaam kunnen doorlopen, waardoor ze nu (bijna 40 jaar later) nog steeds goede vrienden zijn en hun kinderen er niet noemenswaardig onder geleden hebben.
Andere manieren om de I Tjing te raadplegen:
Er zijn talloze andere manieren om de I Tjing te raadplegen, waarvan de eenvoudigste een app op een smartphone is. Er zijn er verschillende in omloop. Of dat echt goed werkt, daar zijn de meningen over verdeeld.
Een andere manier is het duizendbladorakel, waarbij je gebruikt maakt van vijftig duizendbladstelen. Dit is een tijdrovende methode, maar door zo lang de tijd te nemen helpt het je wel bij het focussen op je vraag of probleem. Dan is er nog het Pruimenbloesemorakel. Hierbij gebruik je in het kort het leven zelf als orakel. Je stelt je vraag en wacht tot er iets bijzonders gebeurt. Afhankelijk van de richting waarin die gebeurtenis plaats vindt ten opzichte van jouzelf én de tijd van de dag, kun je een hexagram samenstellen.
Ook is er nog het Lo-spel, een I Tjing spel in kaarten en kleuren. Je kunt een willekeurige kaart trekken, maar ook een patroon van 9 kaarten leggen. Mensen, die nerveus worden van de lijnpatronen, vinden de kleuren van de kaarten heel prettig om mee te werken.
Lees hier meer over het Lo-Spel.
De I Tjing van Nu:
Tegenwoordig zijn er talloze bewerkingen te koop. De bekendste versie is de I Tjing van Richard Wilhelm, maar veel mensen hebben moeite met het archaïsche en vaak versluierende taalgebruik.
De I Tjing van Nu is een nieuwe versie van dit oude orakel, hedendaags maar toch diep verankerd in de klassieke traditie. De schrijver Gerben Hellinga ziet de I Tjing als een praktisch instrument waarmee mensen hun leven kunnen veranderen. Hij zocht naar een verwoording die intuïtief begrepen kan worden, ook door beginners. In zijn vrijmoedige maar glasheldere bewerking zijn de oude teksten zo toegankelijk dat iedereen die behoefte heeft aan inzichten en advies rondom veranderingen in het leven, er meteen mee aan de slag kan gaan.
I Tjing cursussen:
Mocht je meer willen weten over de I Tjing en hoe deze teksten je leven kunnen verrijken: er zijn verschillende leraren, die cursussen geven. Mijn man Gerben Hellinga (schrijver van de I Tjing van Nu) geeft regelmatig cursussen, een voor beginners en een voor gevorderden.
Meer lezen over de I Tjing in Happinez…
De Feng Shui van een land
De invloed van slechte Feng Shui:
Ook een land kan goede of slechte Feng Shui hebben. Hoe is bijvoorbeeld de Feng Shui (Wind en Water) van een land als de Filippijnen? Als een eilandengroep is het niet gemakkelijk te regeren: door de wijd verspreide ligging is het moeilijk controle over het geheel te krijgen. Sowieso zijn eilanden altijd kwetsbaar: je kunt van alle kanten aangevallen worden. Op de Filippijnen hebben ze daarnaast ook nog voortdurend te maken met zware stormen en overstromingen. Dit maakt het niet gemakkelijk je veilig te voelen op zo’n plek.
Er is veel last van corruptie en drugs. Veel mensen zijn straatarm. Als je ziet hoe ze wonen, dan begrijp je wel, dat er haast geen mogelijkheid bestaat om vooruit te komen in het bestaan. De gettho’s van Manilla bevinden zich op het land van grondeigenaren, die verbieden dat er gegraven wordt, zodat er geen riolering is: alles stroomt gewoon over straat. Ook mogen ze geen groentetuintjes aanleggen om enigszins zelfvoorzienend te kunnen zijn.
Straatkinderen vormen een groot probleem, er zijn er zo’n 250.000. De overheid doet heel weinig voor ze.
De helende kracht van kunst:
Om deze kinderen te helpen richtte Didit v/d Linden 6 jaar geleden Acap op. Acap staat voor Action for the Care and development of the Poor in the Philippines; het woord ‘acap’ betekent omhelzing in het Filipijns. Ze helpt ze door middel van teken- en schilderlessen over hun trauma’s heen te komen, want vaak zijn deze kinderen al jong ernstig beschadigd. De teken- en schilderlessen en het leren van vaardigheden voor de oudere jongens geeft de kinderen veel zelfvertrouwen en ze genieten er van. Het doel is om ze, als ze er klaar voor zijn, naar een school of beroepsopleiding te sturen en Acap helpt ze dan door het schoolgeld en andere kosten te betalen en ze te begeleiden.
Een jongeman van 21 heeft zijn opleiding afgerond en wordt nu opgeleid tot sociaal werker, zodat hij kan komen helpen met de straatkinderen.
Naast het aanbieden van onderwijs zorgen ze ook dat er regelmatig gesport wordt. Ook heeft Acap ervoor gezorgd dat een van de vele ghetto’s elektriciteit kreeg, want wat heeft het voor zin om kinderen naar school te sturen als ze ’s avonds geen huiswerk kunnen maken?
Didit is begonnen met 12 kinderen, inmiddels zijn het er 80, in de leeftijd van 4 tot 21. De voorwaarden om kinderen in het programma op te nemen zijn: ze moeten teruggaan naar hun ouders (als ze die hebben), ze mogen niet werken, dus niet ‘s nachts door het afval gaan, niet in de straatprostitutie pf voor drugsdealers werken. Als ze binnen komen in het centrum krijgen ze eerst een douche, daarna een warme lunch. Als ze weg gaan krijgen ze een tasje mee met daarin een beetje rijst, wat groenten en een stukje zeep, zodat ze op deze manier toch een bijdrage kunnen leveren aan het huishouden thuis. De situatie thuis (als ze een thuis hebben) is vaak moeilijk. Zoals al eerder genoemd: er is een enorm drugsprobleem op de Filippijnen, velen zijn verslaafd aan crystal meth, ook worden oplosmiddelen gesnoven tegen de honger. Vijf getraumatiseerde weeskinderen waren er getuige van dat hun vader hun moeder doodstak onder invloed van crystal meth, waarna hij zo schrok, dat hij ook zichzelf doodde. Deze kinderen zijn nu ook onder de hoede van Didit.
Op het idee gebracht door Esther Plomp, die indertijd een veiling organiseerde voor de kinderen van Tsjernobyl, en om een steentje bij te dragen, organiseer ik in Ruigoord op 10/11 september en 17/18 september tijdens de Openbare Werken/Ateliers een expositie van een honderdtal door straatkinderen gemaakte kindertekeningen en een groot gezamenlijk kunstwerk. De kinderen hebben veel plezier gehad bij het maken van deze tekeningen en verheugen zich er enorm op, dat hun kunst tentoongesteld wordt, het heeft nu al een grote impact op hun eigenwaarde. Deze tekeningen worden op zondag 11 september geveild na de opening van een grote tentoonstelling van Simon Posthuma, kunstschilder en o.a. ontwerper van Beatles hoezen en vader van Douwe Bob, die doorbrak met een nummer over zijn vader, ‘Multicoloured Angel’, en die een optreden zal verzorgen. De opening zal plaatsvinden rond 16:00 in de grote schuur en de veiling zal rond 17:30 aanvangen in de kerk van Ruigoord.
Wie alvast wil doneren of op andere wijze wil bijdragen kan een e mail sturen naar acap.phil@gmail.com. Je kunt meer vinden over Acap op ww.acap.org
Jinny Thielsch,
namens Ruigoord en het comité van aanbeveling:
Tosca Niterink, DJ Isis, A. Heijn Gzn., Wouter Bijdendijk (Ramana), Felix Rottenberg, Marco de Goede, Nina Beem, Gerben Hellinga.
De Toekomst van Europa en de I Tjing
Mag ik een beetje opscheppen over mijn man, Gerben Hellinga? Na jarenlang hard werken heeft Gerben net zijn nieuwe boek uitgebracht: De I Tjing van Nu. Na bijna 50 jaar intensieve studie van de I Tjing is hij 10 jaar geleden begonnen te schrijven aan zijn eigen interpretatie van dit dit oude Chinese orakel.
Dit is niet onopgemerkt gebleven bij kenners. Op 1 juni is er in De Balie te Amsterdam een programma in het kader van Re:Creating Europe. Architect Rem Koolhaas, politiek filosoof Luuk van Middelaar en directeur van de Balie Yoerie Albrecht gaan in gesprek met een reeks spraakmakende gasten. Zij hebben Gerben uitgenodigd als dé I Tjing expert van Nederland, om aan de hand van de I Tjing mee te denken en voorspellingen te doen over de toekomst van Europa. Gerben zal rond 21:30 het podium bestijgen.
http://www.debalie.nl/…/1-night%2c-12…/e_9782342/p_11766350/
Gerben zal op 15 mei 15:30 de I Tjing van Nu presenteren tijdens het poëziefestival Vurige Tongen te Ruigoord. Voor en na de presentatie is er gelegenheid om het boek te kopen en met Gerben in gesprek te gaan over de I Tjing en zijn boek, bij zijn eigen atelier op Ruigoord.
http://ruigoord.nl/evenementen/vurige-tongen/
Verder zal Gerben op 29 mei om 19:30 de eerste Han Boering lezing geven. Op woensdag 10 juni 2015 overleed I Tjing expert Han Boering. In de Nederlandse I Tjing wereld is hij bekend geworden door verscheidene publicaties en uitgaven. Gerben en Han waren zeer goede vrienden en bestudeerden samen intensief jarenlang de I Tjing.
http://yijingstudies.nl/studiehuis/han-boering-lezing/
Ook niet te vergeten: Gerben geeft op 22 mei van 14:00 tot 17:00 een beginnerscursus I Tjing en op 12 juni een cursus voor gevorderden van 14:00-17:00 – in Amsterdam
Voor opgave http://vitalspaces.net/nl…/event/cursus-i-tjing-1-beginners/
http://vitalspaces.net/…/event/cursus-i-tjing-2-gevorderden/
Kort overzicht:
15 mei 15:30: Boekpresentatie De I Tjing van Nu tijdens poëziefestival Vurige Tongen te Ruigoord (entrée gratis)
22 mei 14:00: Cursus I Tjing voor Beginners – in Amsterdam (deelname € 50,- per persoon) voor opgave: http://vitalspaces.net/nl…/event/cursus-i-tjing-1-beginners/
29 mei 19:30: De Han Boering lezing – Kerk van Ruigoord (entrée € 7,50)
1 juni 21:30: Re:Creating Europe – 1 Night, 12 Hours, 100 Questions – interview marathon – De Balie (uitverkocht)
12 juni: Cursus I Tjing voor Gevorderden – in Amsterdam (deelname € 50,- per persoon). Voor opgave: http://vitalspaces.net/…/event/cursus-i-tjing-2-gevorderden/
Het Jaar van de Vuur Aap
Het jaar van de Vuur Aap 2016 – 8 februari – 28 januari 2017
Wie wordt er niet vrolijk bij het zien van de grappige streken van een aap? Dit speelse en brutale dier, onze voorouder, lijkt van alle dieren het meest op de mens.
De aap als symbool komt in veel culturen over de hele wereld voor als helper, beschermer, trickster, magiër en shapeshifter, maar ook als zinnebeeld van het lagere, sexuele, duivelse in ons. Deze symboliek heeft wonderlijk vaak dezelfde betekenis, waarbij de aap eigenschappen toegekend wordt, die een uitvergroting of karikatuur lijken te zijn van de menselijke. lees verder…
Het Jaar van de Vuur Aap 2016
Het jaar van de Vuur Aap 2016 – 8 februari – 28 januari 2017
Wie wordt er niet vrolijk bij het zien van de grappige streken van een aap? Dit speelse en brutale dier, onze voorouder, lijkt van alle dieren het meest op de mens.
De aap als symbool komt in veel culturen over de hele wereld voor als helper, beschermer, trickster, magiër en shapeshifter, maar ook als zinnebeeld van het lagere, sexuele, duivelse in ons. Deze symboliek heeft wonderlijk vaak dezelfde betekenis, waarbij de aap eigenschappen toegekend wordt, die een uitvergroting of karikatuur lijken te zijn van de menselijke.
India/Hindoeïsme:
Een van de krachtigste aap-figuren is Hanuman, de apengod, die Rama bijstond in de strijd tegen het kwaad. Hij is intelligent, wijs, kan van gedaante verwisselen en is ongelooflijk sterk: als het moet springt hij zelfs over oceanen en verzet hij letterlijk bergen. Een soort Superman dus, die door devote Hindoes aangeroepen wordt om ze te helpen hun ego en het lagere te overwinnen en om eigenschappen als standvastigheid, nederigheid, toewijding en innerlijke reinheid te stimuleren.
Hij wordt vereerd als beschermer van de grenzen en als vruchtbaarheidssymbool. Vrouwen ontbloten zich voor Hanuman en omarmen hem om vruchtbaar te zijn.
Egypte:
Ook in Egypte had de aap een goddelijke status: Thot, god van de wijsheid, uitvinder van het schrift en de beschermer van de schrijvers, werd niet alleen als Ibis, maar ook als baviaan afgebeeld.
Hij was kunstenaar, beschermer van bloemen, tuinen en feesten, bewaker van de goddelijke orde en rituelen en bezat ook geheime kennis en een krachtige magie. Als begeleider van de zielen wees hij ze de weg door de onderwereld. Als maangod was hij verantwoordelijk voor de kalender, de tijd en wiskunde.
Noord- en Zuid Amerika:
In de Indiaanse mythologie is de aap een ondeugende tovenaar, die zijn macht en intelligentie verbergt onder opschepperij.
Bij de Azteken en de Maya’s is Aap zelfs een eretitel en betekende ‘verstandige, hardwerkende man’ met een gelijkmatig, vrolijk humeur en alom geliefd. De zon werd vaak als aap afgebeeld. De Aap was de God van de dans en wie in zijn teken geboren werd, zou iemand met creatieve, artistieke talenten worden: goede zangers, kunstenaars, orators, schrijvers en beeldhouwers en ook hardwerkende en vaardige ambachtslieden vallen onder dit teken.
Boeddhisme:
Een beroemde legende verhaalt over een monnik die van India naar China reist om daar de boeddhistische lering te brengen. Hij wordt daarbij begeleid door een slimme en dappere aap die hem beschermde tegen demonen en kwade geesten door zijn listen en zijn vermogen van gedaante te verwisselen.
In de boeddhistische kunst en literatuur is de aap een veel voorkomend motief en wordt daar gezien als berekenend, intelligent, ontdeugend, ijdel en rusteloos: zinnebeeld voor de menselijke geest en passies. In het boeddhistische Levenswiel symboliseert de aap het bewustzijn dat als een aap van het een naar het andere hopt. Meditatie helpt deze ‘Monkey Mind’ te beheersen.
In een van zijn vorige levens was Boeddha een wijze apenkoning, die zijn volgers hielp te onstnappen aan de jagers.
Westerse cultuur:
Stine Jensen is filosoof, literatuurwetenschapper, publicist en deskundige op het gebied van de verhouding tussen apen en mensen. Ze schreef het boek ‘Waarom Vrouwen van Apen houden’ en neemt daarin de lezer in een selectie van korte verhalen, romans, films en (populaire) wetenschap van de twintigste eeuw mee op een reis langs de liefdesgeschiedenis tussen de vrouw en de aap.
In de westerse literatuur en film wemelt het van voorbeelden van de innige en soms erotische band tussen apen en vrouwen, varierend van King Kong en Bokito tot beroemde primatologen Jane Goodall en Dian Fossey, die, hoewel ze zich bewust zijn van de gewelddadige kant van apen, in hun verhalen juist benadrukken hoe onschuldig, lief en zachtmoedig de aap kan zijn met sterk individuele karaktertrekken.
In de Christelijke cultuur staat de aap symbool voor alles wat verfoeilijk is in de mens: ijdelheid, verdorvenheid en lelijkheid (‘al draagt een aap een gouden ring, het is en blijft een lelijk ding!’) en zelfs voor de duivel. Een aap met een appel in zijn mond staat symbool voor de zondeval.
China, Japan en Feng Shui:
In China daarentegen is een aap met (weliswaar) een perzik een gunstig symbool en betekent dit een lang leven of onsterfelijkheid.
In het Chinees klinkt het woord Aap hetzelfde als ‘Markies’ of ‘Graaf’, een officiële, hoge post. Een aap op de rug van een paard is een Feng remedie om zo snel mogelijk een hogere rang te verkrijgen. Een aap op de rug van een andere aap betekent: generatie op generatie iets toegekend krijgen. (rug = symbool voor generatie, maar klinkt ook als ‘meteen’).
Kwade geesten:
In China geloofde men dat ziekte, ongeluk, armoede en gebrek aan succes veroorzaakt werd door kwade geesten. Apen werden gezien als beschermers tegen deze invloeden. In de huizen in de Noordelijke provincies van China en in Mongolie wordt vaak een aap gegraveerd in de verwarmde stenen bedden. Deze Aap zou de baby zegenen met vrede en men gelooft, dat de baby daardoor erg capabel en efficient zal zijn als hij later groot is. Op aanlegsteigers bij het veer staat ook weleens een beeld van een aap, die voor een veilige overtocht moet zorgen. Ook had ieder dorp een paal om een paard aan te binden met daarop een beeld van een aap, die de paarden tegen ziektes en zelf de dood zouden beschermen.
Horen, zien en zwijgen:
De Taoisten geloofden dat in elk mens een insect met 3 lichamen huisde, die menselijke vergissingen meldde aan de goden als ze sliepen op een bepaalde dag, die elke 2 maanden voorkwam en die in de Chinese kalender altijd op de Dag van de Aap viel. Die dag bleven ze op om dit te voorkomen. Er wordt gezegd, dat dit verhaal naar Japan is overgewaaid en is geevolueerd tot de beroemde drie aapjes: ‘horen, zien en zwijgen’. In het engels is de betekenis duidelijker: ‘hear nog evil, see no evil, speak no evil en is het meer een oproep om niet op negativiteit in te gaan.
Feng Shui:
Ook de kennis van Feng Shui bereikte op een goed moment Japan. In Feng Shui is het Noordoosten een richting, die bekend staat als de duivels poort. In Japan klinkt het wo0rd voor Aap als ‘verjagen, wegslaan’ en wordt hij gezien als een wezen, dat in staat is kwade geesten en dieven te verjagen en als beschermers van een harmonieus huwelijk en een veilige geboorte.
Chinese astrologie:
In de Chinese astrologie worden geborenen in het jaar van de Aap gezien als intelligent, ondeugend en diplomatiek, als joviale feestvierders, dol op vrolijke gezelligheid en die bekend staan om hun opgewekte, spontane en hartelijke aanwezigheid. Met hun nieuwsgierige en scherpe geest weten ze overal wel iets van en vinden ze het heerlijk om hun kennis ten toon te spreiden, waarbij ze soms wat betweterig en kritisch kunnen zijn. Op de borst klopperij en jaloezie is hen niet vreemd en ze kunnen in een competetieve situatie of uit opportunistische motieven gebruik maken van list en bedrog.
Charmant en diplomatiek:
Daarbij schromen ze niet om schaamteloos hun charme en vleierij in te zetten om hun doel te bereiken, wat niet altijd gespeend is van egoisme. Maar meestal kunnen ze goed luisteren en proberen ze moeilijke situaties op te lossen door diplomatie en strategie. Met hun gevoel voor humor komen ze overal mee weg.
Wie niet sterk is moet slim zijn:
De meeste apen in de natuur zijn groepsdieren met een sterke sociale structuur. Wie niet sterk is moet slim zijn is een uitdrukking die goed bij de Aap past: Jane Goodall vertelde een verhaal van een chimpanzee mannetje dat laag op de ladder stond in de hierarchie. Toen hij een keer per ongeluk tegen een lege jerrycan aanschopte, ontdekte hij dat de andere apen door de herrie van schrik een stuk onderdaniger werden en maakte hij daar slim gebruik van door steeds drie blikken voor zich uit te schoppen. Hiermee vervoverde hij al vrij snel de status van alfa mannetje. Alle vrouwtjes lagen aan zijn voeten en hij werd lekker gevlooid.
Beroepen:
Hun flexibilititeit, originaliteit en veelzijdigheid komt Apen goed van pas bij beroepen als uitvinder, improvisator, toneelspeler of schrijver. Dat ze daarnaast ook handig zijn met geld is natuurlijk mooi meegenomen.
Jaar van de Vuur *) Aap:
Volgens het systeem van de Four Pillars zullen kinderen die geboren worden in het jaar van de Vuur Aap intelligent zijn en leergierig zijn.
Vuur kan nooit uit zichzelf branden en moet altijd gevoed worden door het element hout om te kunnen blijven branden. De twee vorige jaren waren houtjaren: alles wat je in die jaren geplant en gepland hebt, kan de komende twee jaren tot volle bloei en openbaarheid komen. Dit geldt zowel voor positieve als negatieve zaken. Of dat goed uitkomt is een tweede.
Wat we dit jaar goed kunnen gebruiken is het creatieve vermogen en het hartelijke enthousiasme van de Vuur Aap, die het onmogelijke mogelijk maakt dmv diplomatie, durf en onconventionele oplossingen.
*) Elk dierenriemteken valt onder een van de vijf elementen. Het teken Aap zelf valt onder het element Metaal. Ook elk jaar valt afwisselend onder een element en elk jaar wisselen Jin en Jang elkaar af. Dit jaar, 2016 valt onder het element Vuur. Vorig jaar was een Jin jaar, dus dit is een Jang jaar.
Geboren in het jaar van de Aap:
Leonardo Da Vinci, Jennifer Anniston, Will Smith, Jerry Springer, Bette Davis, Mick Jagger
Vuur Apen: Tom Hanks, David Copperfield (goochelaar), Carrie Fisher (Princes Leia in Star Wars), Bill Maher (TV show host).
9e teken
Jin of Jang jaar: Jang
Uren: 15.00 uur tot 17.00 uur
Kompas richting: West-zuid-west
Transformatiefase/element: Metaal
Maand: Augustus/september
Westers dierenriemteken: Leeuw
‘Ik ben de geharde reiziger
van het Labyrinth
Het genie der opgewektheid,
Tovenaar van het onmogelijk.
Mijn schittering blijft ongeëvenaard
In haar originaliteit.
Mijn hart is vol van potentiële toverkracht
Die honderden dingen zou kunnen betoveren.
Ik ben geboren
Voor mijn eigen plezier.
IK BEN DE AAP.’
(uit: Theodora Lau – Chinese Astrologie)
trefwoorden:
intelligent, hartelijk, spontaan, flexibel, charmant, origineel, veelzijdig, humor, diplomatiek, vrolijk, artistiek, welbespraakt, joviaal, ontdeugend, nieuwsgierig,
listig, charlatan, egoistisch, ijdel, jaloers, betweter, geslepen, berekenend, zelfvoldaan, verwaand, inconsequent
Lees hier meer over het Chinese Nieuwjaar…
Klik hier voor mijn nieuwsbrief met gratis Feng Shui en Astrologie tips…
Ik heb ook een Facebook pagina met Feng Shui en Astrologie nieuws…
